Lazar, koji je vidio paklene muke, osjetio je gorčinu u ustima i nije mogao ništa jesti, a da se prethodno ne zasladi. Sv. Damaskin Studit piše da Lazar nikada nije ispričao što je vidio u paklu i nikada se nije smijao. Samo jednom, kada je vidio kako je jedna osoba ukrala zemljanu posudu, gorko se osmjehnuo i rekao: „Glina krade glinu“. Nastavi čitati Što se dogodilo s Lazarom poslije njegovog uskrsnuća?
„Monahu priliči ljubiti Boga kao sin, i bojati Ga se kao rob“, veli sv. Evagrije. Naravno, to priliči i svakom kršćaninu, iako i ne bio monah. Velika je umjetnost sjediniti ljubav prema Bogu i strah od Boga. I mnogi drugi sveti Oci, kad god govore o ljubavi, istovremeno napominju i strah, i obratno. Sv. Ivan Zlatousti u svojoj propovijedi „O savršenoj ljubavi“ govori u isto vrijeme o kazni i paklenim mukama. Zašto? Zato što i velika ljudska ljubav prema Bogu, bez straha, neprimjetno prelazi u oholost; a veliki strah; opet bez ljubavi, odvodi očajanju. Nastavi čitati Ohridski prolog za 14./27. travanj
Ako želite vidjeti i doživjeti pravoslavno bogoslužje u svoj ljepoti i sadržajnosti, sljedeći tjedan je idealno vrijeme za to, možda najidealnije u cijeloj godini. Nastavi čitati Raspored uskrsnih bogoslužja u Zagrebu 2024.g.
Kad su mučenika Crescenta, plemića iz Mire Licijske, izveli na sud, sudac ga je dugo savjetovao da se pokloni idolima. Pa kad u tom ništa ne uspije, on najzad reče Crescentu: „Pokloni se samo tijelom, a dušom klanjaj se svome Bogu!“ Na to mu čestiti Crescent odgovori: „Ne može tijelo činiti ništa nezavisno od duše, koja mu je pokretač i vođa“. I za to bi Crescent ubijen. Jasna pouka, da kršćanin ne može biti dvoličan. I još jedna više: da kršćanin ima dužnost i tijelom služiti svome Stvoritelju, a ne samo dušom. Ovim se opovrgava i lažni stav nekih kršćana, koji tjelesno žive kao pogani, a međutim hvale se da oni dušom vjeruju u Boga i ljube Boga. Oni dijele sebe nadvoje, i stavljaju se u službu dva gospodara, iako su najsvetija usta to proglasila nemogućim. Nastavi čitati Ohridski prolog za 13./26. travanj
Koliko ste puta, čitajući pravoslavnu vjersku literaturu, naletjeli na pojmove koje niste razumjeli? Blagodat, smirenje, celomudrenost, prepodobnost, arhimandrit, opštežiće… Zato smo odlučili napraviti abecedni rječnik takvih pojmova, u kojem jednostavnim klikom na određeni pojam dolazite do članka koji ga pojašnjava. Ima tu i poznatih pojmova (krštenje, Biblija…); u člancima o njima se nalazi specifični pravoslavni nauk ili stav o njima. Također, rječnik nije potpun, nego će i dalje biti nadopunjavan novim pojmovima. Rječnik se nalazi na naslovnici, odmah na vrhu sa rubrikama, a ovo je link: Rječnik pravoslavne terminologije Nastavi čitati NOVO NA STRANICI: Rječnik pravoslavne terminologije
Nisu li, braćo, Babilon i Niniva bili veliki i čudesni gradovi? Danas se samo gušteri legu po prašini kula njihovih. I Memfis i Teba nisu li bili oholost faraona i kneževa ljudskih? Danas je mučno utvrditi mjesto gdje su ti gradovi nekad bili. No ostavimo gradove od kamena i cigle; pogledajmo na gradove od krvi i mesa i kostiju. Ljudi duže i brižljivije zidaju grad svoga tijela, nego li tvrđave i katedrale. Po osamdeset i po sto godina zidaju ljudi gradove tijela svoga; i na kraju vide da je trud njihov uzaludan: ono što su desetljećima zidali s brigom i danonoćnim strahom, stropoštava se u prašinu grobnu u jednome trenu oka. Čiji grad tjelesni ne sruši se i ne zavali u prašinu? Ničiji. No ostavimo gradove tjelesne; pogledajmo po gradovima sreće, koje ljudi s koljena na koljeno zidaju. Materijal od koga su ti gradovi sazidani jest: veselje, slast, imanje, vlast, čast, slava. Gdje su ti gradovi? Kao paučina obmotavaju ljude za čas, i kao paučina se cijepaju i iščezavaju čineći sretne nesretnijima od nesretnih. Nastavi čitati Ohridski prolog za 12./25. travanj
Poticajno i inspirativno predavanje protođakona Dragana Radića, profesora Svetog pisma Novog zavjeta, održano u Zagrebu 18.04.2024. Nastavi čitati “Vjera te tvoja spasila” (video)
„Nema pokoja na zemlji onima koji žele spasenje“, govori sv. Efrem Sirski. Borba je neprestana, bilo izvana, bilo iznutra. Neprijatelj djeluje čas vidljivo kroz ljude i druga stvorenja, čas nevidljivo kroz pomisli. Čas se on prikazuje otvoreno kao neprijatelj i djeluje surovo, čas pod vidom laskavog prijatelja zavodi lukavstvom. Ono što se događa u ratu između dvije protivničke vojske, događa se i svakom čovjeku pojedinačno u borbi s obmanama ovoga svijeta. Uistinu „nema pokoja na zemlji onima koji žele spasenje“. A kad dođe spasenje, dođe i pokoj. Nastavi čitati Ohridski prolog za 11./24. travanj
Zašto, dakle, ženama nije dozvoljen ulazak na Svetu goru? Iz istog razloga zbog kojeg i meni, kao muškarcu, nije dozvoljen boravak u ženskim manastirima (samostanima). Sveta gora je jedan veliki muški samostan. Tamo se ljudi povlače od ovoga svijeta, i svaki pristojan čovjek neće težiti tome da svijet donese njima. Sveta gora nije turističko odredište, nego svetište. Čak i muškarcima treba posebna dozvola za ulazak tamo. Klericima čak i dvostruka, kao što smo vidjeli. Dakle, recimo ovako: ulazak na Svetu goru je zabranjen svima, osim monasima koji tamo žive. Jedino se muškarcima koji imaju duhovni razlog (ne turistički), može dati u određenom slučaju dozvola za posjet. Posjet Atosu nije pravo, nego milost, povlastica. Nastavi čitati Sveta gora – Atos (Athos)
Kad čovjek odlijepi svoj um od zemlje i otvori ga prema Bogu sa željom da ugodi Bogu, tada mu Bog otkriva volju Svoju na razne načine. Sv. Petar Damaščanski piše: „Ako čovjek ima cjelovitu namjeru ugoditi Bogu, to ga Bog uči volji Svojoj ili kroz misli, ili kroz nekog čovjeka, ili kroz Sveto Pismo.“ Takav čovjek postane pažljiv i pozoran, i očekuje iznutra i izvana pouke Božje. Za njega prestaju postojati slučajnosti. I cijeli svijet za njega postaje kao deseterostruna harfa, koja ne daje nijedan zvuk bez prsta Božjeg. Nastavi čitati Ohridski prolog za 10./23. travanj
Upoznaj pravoslavlje 